
Den äktenskapliga relationen i Islam.

Veta hur man hanterar den äktenskapliga relationen.
Fråga:
As-Salamu-laykim,
Det här är en väldigt komplicerad fråga att svara men Insha Allaah, Allaah (swt) kommer göra det lätt för oss. Jag gifte mig nyligen och jag finner mig själv i en värld av problem. Våra personligheter fungerar inte tillsammans, våran mentalitet är olika. Min fru känner att jag är hemsk emot henne, och den värsta delen är att allt är missförstånd som har blivit lösta genom rådgivning. Hur som helst, min fru är också väldigt misstänksam, väldigt trotsig, och förolämpar ofta och anklagar mig för att vara oärlig och en hycklare. Vad ska jag göra?
Svar:
Prisad vare Allâh
Delen av Nåd och Vänlighet från Allâh emot sönerna av Adam är att Han har föreskrivit äktenskap för dem, och har gjort det så att de kan producera avkomma i denna organiserade och anständiga form. Äktenskap är en utav de starkaste och mest nobla avtal i Allâhs syn, och familjen är den viktigaste enhet i samhällets struktur. Det är absolut nödvändigt att en person prioriterar att sätta i ordning hans eget hus och strävar efter att lära hans familj Allâhs lagar. En utav de saker som han skall vara säker på att lära hans fru är plikterna som hon har emot hennes man, och hennes rättigheter som är skyldiga till henne.
Islam har fastställt dessa rättigheter och plikter, och det förpliktar och uppmanar båda makarna att uppfylla dem. Allâh säger: "... And they (women) have rights (over their husbands) similar to (those of their husbands) over them to what is reasonable, but men have a degree (of responsibility) over them..." [al-Baqarah 2:228]
Aayahn klargör att för varje rättighet finns det en ömsesidig skyldighet som vilken måste bli uppfylld. På detta sätt är balans uppnådd mellan dem i alla aspekter, vilket stödjer stabiliteten av familjelivet. Ibn 'Abbaas [må Allâh vara nöjd med honom] sa angående ayaahn: "Det betyder: de har rätt till gott sällskap och vänligt behandlande från deras makes sida, precis som de måste lyda deras män i det som de befaller dem att göra." Ibn Zayd sa: "Frukta Allâh angående dem precis som de måste frukta Allâh angående dig." Al-Qurtubi sa: "Denna aayah inkluderar alla de äktenskapliga rättigheterna och skyldigheterna."
Bland dessa rättigheter och skyldigheter är:
Att vända ett blint öga emot fel och misstag, speciellt ord och handlingar som avsiktligen inte var någonting dåligt. Allâh säger: "... those who repress anger, and who pardon men; verily Allaah loves as muhsinoon (the good-doers)." [Aal 'Imraan 3:134]
Både man och hustru måste stå ut med varandra, för varje barn av Adam kan göra misstag, och den person som man skall stå ut med mest är den person som man lever och umgås mest med. Ingen utav partnerna skall använda ett öga-för-öga svar. Om en utav makarna ser den andra vara väldigt arg, han eller hon skall då avhålla hans eller hennes egna ilska och inte svara omedelbart. På grund av detta skäl sade Abu'l-Darda' [må Allâh vara nöjd med honom] till hans hustru: "Om du ser mig arg, lugna ner mig, och om jag ser dig arg skall jag lugna ner dig, annars kan vi inte leva tillsammans."
Bland de viktigaste plikterna:
Varje maka och make skall råda den andre att lyda Allâh. Enligt en saheeh hadeeth, några av Sahaabah frågade Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam]: "Kan du säga till oss vilken slags rikedom som är bäst, så att vi kan sträva efter att anskaffa det?" Han sade: "Den bästa [rikedom] är en ihågkommande tunga [en som alltid ihågkommer Allâh], ett tacksamt hjärta, och en troende hustru som hjälper dig med din tro." [Rapporterad av Ahmad, 5/278; al-Tirmidhi, 3039; Saheeh al-Jaami', 5231]
En man skall inte hata hans fru om han ser någonting i henne som han ogillar, därför att om han ogillar en av hennes karaktärsdrag, kommer han gilla en annan vilken som kommer att komplettera den. Det var rapporterat att Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] sade: "Ingen troende man skall hata en troende kvinna; om han ogillar en av hennes karaktärsdrag, kommer han vara nöjd med en annan." [Rapporterad av Muslim, 36].
Samurah [må Allâh vara nöjd med honom] rapporterade att Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] sade: "Kvinnan var skapad ifrån ett revben, och om du försöker räta ut revbenet kommer du bryta det, så var varsam med henne och du kommer att kunna leva med henne." [Rapporterad av Ahmad, 5/8; Ibn Maajah, 1308; Saheeh al-Jaami', 2/163].
En av de absolut viktigaste sakerna som kan göra det gifta livet lyckligt är en bra attityd, följaktligen upphöjde Islam dets status. Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] nådde de yttersta graderna av god behandling mot andra och bra attityd. Abu'l-Darda' rapporterade att Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] sade: "Det finns ingenting som kan bli placerat i vågskålen som kommer att väga tyngre än en god attityd, och en god attityd kan hjälpa en person att nå statusen av den som fastar och ber." [Rapporterad av al-Tirmidhi, 2003; Abu Dawood, 4799]. Abu Hurayrah [må Allâh vara nöjd med honom] rapporterade att Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] sade: "Den mest perfekta av de troende i tron är de som är bäst i attityd, och den bästa av er är de som är bäst emot deras kvinnor." [Rapporterade av al-Tirmidhi, 1/217; Ahmad, 2/250; al-Silsilah al-Saheehah, 284].
Båda makarna skall vända ett blint öga och undvika att hacka på stora och små saker, eller tillrättavisa och bråka angående saker förutom plikter gentemot Allâh. Detta är vad Allâh beordrar oss att göra: "... And live with them (women) honourably. If you dislike them, it may be that you dislike a thing and Allaah brings through it a great deal of good." [al-Nisa' 4:19].
Vad som gäller beträffande olika levnadsförhållanden, en man skall se till att ge speciell uppmärksamhet till detta, så som att tillåta hans hustru att umgås med bra kvinnor från hennes omgivningar och intelligenta, väl uppfostrade kvinnor från era omgivningar. Trots att hon måste lyda dig och inte gå ut ur erat hus utan tillstånd, samtidigt skall du inte hindra henne från att gå ut till platser som hon vill gå till, så länge som det inte finns någonting dåligt där. Du skall låta henne motta trovärdiga kvinnor i hennes hus, för att kunna ha något socialt liv och ett uppfriskande rutin ombyte, speciellt under våra tider när många kvinnor inte längre lyder den Gudomliga befallningen att stanna kvar i deras hus och ger inte korrekt uppmärksamhet till det - speciellt Muslimska kvinnor som lever i icke-Muslimska länder där det finns alldeles för mycket frihet.
Vi råder dig också att ge henne en del frihet av val i småsaker som inte kan orsaka någon skada, så som att välja mat, färger till saker i hemmet, eller gåvor som kan ges vid olika tillfällen. Du skall också söka efter hennes åsikt i saker som angår er båda, så som att namnge era barn - och veta att detta är din rätt enligt Islam - och vart ni kan spendera er semester.
Du skall även involvera henne och fråga efter hennes åsikt när man fattar beslut där det är passande att inkludera henne, så som att handskas med beteendeproblem hos era barn, att finna sätt att försona släktingar eller grannar som grälar, och speciellt för att lösa problemen emellan er två. Försök att höja hennes nivå av utbildning med lämpligt läs material och närvara vid samlingar där programmet och de andra närvarande kommer att hjälpa till att nå det önskvärda målet. Sådana program kan vara tillgängliga i några Islamiska centers. Ha kännedom om att ge uppmärksamhet till hennes intellektuella nivå, att jobba med hennes sätt att tänka, förstå hennes psyke, behandla henne riktigt, att vara god emot henne och få henne att må bra är ibland de mest effektiva sätt att visa hur vis och manlig du är och hur bra din personlighet är. Vi ber Allâh att försona emellan er och föra er tillsammans igen, och hjälpa er båda att göra det som Han gillar och det som behagar Honom.
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
Islam Q&A, referensnr: 2300
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Mashallah! mycket fint och detaljerat svar. Må Allah belöna honom.
Hur vet ni från denna enda kommentar att kvinnan är obildad, och att mannen är den som betett sig väl? Kanske har hans beteende varit orsaken till hennes misstänksamhet? Ibland tolkar man saker som förolämpning bara för att man inte alltid kan se var man själv har brustit, kanske är det alltså inte rätt att utgå från att det är förolämpningar så mkt som att någon säger sin hjärtas sanning till denna man? Kanske borde han rannsaka sig själv och sitt beteende och om detta kan vara orsaken till det han svär sig fri från som bara missförstånd. Om hon missförstår har han väl ett ansvar att bete sig så att hon inte har anledning att missförstå.
Kvinnan och mannen är lika andligt inför gud och kommer stå som individer på domedagen ansvariga för sina egna handlingar.
Serci,
Vart i texten framgår det att kvinnan skulle vara obildad och att mannen betett sig väl?
Sheykhen uppmanar brodern att höja sin frus bildningsnivå genom program som finns på Islamiska centers, d.v.s hennes kunskaper om Islam. Att förolämpa, misstänka eller anklaga någon är inte något som den troende Muslimen gör, speciellt inte mot sin maka eller make.
Självklart är det bra att man rannsakar sig själv, men om problemet ligger hos maken så ger det inte frun rätten att förolämpa honom eller uppföra sig dåligt. Som Muslim skall man alltid uppföra sig med korrekt adâb.
Shaykhen uppmanar denna broder väldigt fint om äktenskapents plikter och skyldigheter, att visa ömhet och ta hand om sin fru.
Och precis som du säger kommer varje person få stå till svars för sina handlingar på Domedagen. Må Allâh vägleda oss.



