En man sov en natt i Ahmads hem, och han placerade lite vatten bredvid hans säng. Mannen sade, "Jag gick inte upp och bad på natten eller använde vattnet. Så, när jag vaknade, sade han till mig, "Varför använde du inte vattnet?" Jag blev generad och svarade inte, och han sade, "Subhan Allâh Subhan Allâh! Jag har aldrig hört talas som en student av Hadith som inte ber under natten."

Samma incident hände med en annan man, och han sade till Ahmad, "Jag bad inte därför att jag är resande." Så, Ahmad sade till honom, "Du skall be på natten även om du är resande! Masruq utförde Hajj och sov inte utom medan han gjorde nedfallandet [sujood]."

Taqi ad-Din [Ibn Taymiyyah] sade, "Detta visar att det är ogillat för en person som är engagerad av kunskap att inte be under natten, även om han är resande."

Bishir bin al-Harith sade, "En person av Hadith skall anse det vara som pengar, och markera fem utav varje två hundra."

Sufyan sade, "Lär dig inte det som du inte vet tills du handlar efter det som du redan vet."

Det är autentiskt rapporterat från al-Hasan att han sade, "En man hör en del kunskap, och han lär sig det och handlar efter det, och detta är mer kärt för honom än världen och det som finns i den."

Abu Ja'far Ahmad bin Badil sade, "Jag såg oss när vi skrev ner hadith, och jag kunde inte höra något annat än ljudet från en penna eller ljudet av någon som grät [på grund av hans önskan att handla efter kunskapen som han skrev]."

‘Abdullah bin Ahmad sade, "Min pappa brukade be ‘Isha', vila en stund, och sedan gick han upp för att be och åkalla tills morgonen."

Ibrahim bin Shimas sade, "Jag kände Ahmed bin Hambal som barn, och han brukade vara vaken hela natten och be."

 'al-Adab ash-Shar'iyyah'; 1/169
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.