Varför äter Muslimer inte griskött?
Prisad vare Allâh
Grundprincipen för Muslimen är att han lyder det som Allâh har befallt och avstår från det som Han förbjuder, oavsett om orsaken är klar eller ej.
Det är inte tillåtet för en Muslim att förkasta någon dom av sharee'ah eller tveka att följa den om skälet till den inte är tydligt. Utan han måste acceptera domarna av halal och haraam när de dokumenterats i texten, oavsett om han förstår skälet bakom det eller inte. Allâh säger:
"It is not for a believer, man or woman, when Allaah and His Messenger have decreed a matter that they should have any option in their decision. And whoever disobeys Allaah and His Messenger, he has indeed strayed into a plain error."
[al-Ahzaab 33:36]
"The only saying of the faithful believers, when they are called to Allaah (His Words, the Qur'aan) and His Messenger, to judge between them, is that they say: ‘We hear and we obey.' And such are the successful (who will live forever in Paradise)."
[al-Noor 24:51]
Griskött är förbjudet i Islam enligt texten i Qur'anen där Allâh säger:
"He has forbidden you only the Maytah (dead animals), and blood, and the flesh of swine..."
[al-Baqarah 2:173]
Det är inte tillåtet för en Muslim att konsumera det under några omständigheter förutom i de situationerna av nödvändighet när en persons liv beror på att äta den, såsom i fallet gällande svält där en person fruktar att han kommer att dö och han kan inte hitta någon annan mat, detta är baserat på shar'i principen: "I händelse av nödvändighet är haraam saker tillåtna."
Det nämns inte någon specifik orsak till varför griskött är förbjudet i shar'i texterna, förutom den vers i vilken Allâh säger: "for that surely, is impure" [al-An'aam 6:145]. Ordet rijs (översatt till 'impure' här) används för att referera till någonting som anses motbjudande i Islam och enligt det naturliga mänskliga tillståndet (fitrah). Detta skäl är tillräckligt. Och det finns ett generellt skäl som ges med hänsyn till förbjudet av haraam mat och dryck och liknande, vilket pekar ut skälet till förbudet av griskött. Detta generella skäl finns i versen där Allâh säger:
[al-A'raaf 7:157]
Den generella betydelsen av denna vers inkluderar skälet till förbudet av griskött och det kan förstås ur den Islamiska synpunkten att det inkluderas på listan med saker som är ondskefulla och olagliga (al-khabaa'ith).
Vad som menas med al-khabaa'ith här är att det är alla saker som skadar en persons hälsa, rikedom eller moral. Allt som leder till negativa följder i en utav dessa viktiga aspekter av en persons liv faller in under den generella delen av khabaa'ith.
Vetenskaplig och medicinska undersökningar har också bevisat att grisen, bland alla andra djur, anses vara en bärare av bakterier som är skadliga för den mänskliga kroppen. Att förklara alla dessa skadliga sjukdomar i detalj skulle ta för lång tid, med kortfattat kan vi lista dem som: parasitiska sjukdomar, bakteriella sjukdomar, virus och så vidare.
Dessa och andra skadliga effekter tyder på att den Vise Lagstiftaren har endast förbjudit griskött av ett skäl, vilket är att bevara liv och hälsa, vilket är bland de fem grundläggande behoven som skyddas av sharee'ah.
Se också svaret till fråga nr. 751
I svaret till fråga nr. 26792 kan du finna viktiga detaljer om domar gällande dyrkan och domar där skälet till dem inte är tydligt.
Och Allâh vet bäst.
Islam Q&A, referensnr: 49688
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
