Våra lärda om kunskap.
Sufyaan Ath-Thawree [rahimahullâh] sade, “Överlägsenheten av kunskap beror på det faktum att det får en person att frukta och lyda Allâh, annars är det precis som allting annat.” [Återberättad av Ibn Rajab]
Al-Hasan al-Basrî [rahimahullâh] sade, ”Den som lär sig något i Allâhs namn och söker efter det som finns hos Honom kommer vinna. Och den som lär sig något för någon annan än Allâh kommer inte nå sitt mål och hans kunskap kommer inte heller för honom närmare Allâh.” [Återberättad av Ibn ul-Jawzee]
Ibn Mas’ood [radiyAllâhu ’anhu] sade, ”Sann kunskap mäts inte i relation till hur mycket du memorerar och sedan återberättar utan sann kunskap är ett uttryck för rättfärdighet [att skydda sig själv från det som Allâh förbjudit och handla efter det han förordnat].” Och även, ”Studera och handla utifrån det du lärt dig.” [Återberättad av Abu Na’eem]
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Bind inte sanningen till människan.
Dawah kurs!
Bismillâh,
Som Muslimer möter vi alltid möjligheten att göra Dawah men få utav oss tar oss an denna enorma utmaning. Varför är det så för? Är vi för rädda att upplysa om sanningen, saknar vi korrekt kunskap eller är vi själv i behov av dawah? Insha Allâh, vi kan inte acceptera fler ursäkter för att inte vara vid fronten av Islamisk upplysning och spridning. Varför? Shaykh Khalid Yasin, världens mest framstående Daee i att ge Dawah direkt till den icke-Muslimska befolkningen och som har blivit välsignad av Allâh med gåvan att få med tusentals människor att komma till Islam, han har nu låtit oss stiga in i hans tankar, hans tekniker och hans motivation bakom sin framgång. Dessa 4-delars seminarier är utan tvekan, inte bara de bästa, men också den enda tillgängliga Dawah kursen för Muslimer som lever i en icke-Muslimsk miljö. Rensa dina tankar och öppna ditt hjärta för att acceptera det som Khalid Yasin lär ut och för vidare det till dina egna Dawah objekt och öka din imaan insha Allâh.
Källa: kalamullah.com
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Botemedlet för memorering.
'Alee ibn Khashram sade, "Jag har aldrig sett Wakee' med en bok i hans händer, utan han har allting memorerat. Så jag frågade honom om botemedlet för memorering, och han sade,
"Om jag berättar botemedel, kommer du använda det då?
Jag sade, "Vid Allâh, verkligen"
Han sade, "Lämna synder, därför att jag har inte upplevt någonting lik det för memorering."
Siyar A'laam an-Nubalaa' 9/151
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
4 personer du inte ska ta kunskap ifrån.
Imaam Maalik [må Allâh vara barmhärtig med honom] sade,
"Kunskap skall inte tas från 4 personer:
~ En dåraktig person som öppet beter sig dåaktigt, även om han rapporterar flest återberättelser
~ En anhängare av bid'ah som kallar till hans lustar
~ En person som ljuger, även om jag inte anklagar honom för att ljuga i en hadith
~ Och en rättfärdig kysk tjänare som inte kommer ihåg exakt vad han återberättar."
Adh-Dhahabi, Siyar A'laam Al-Nubalaa' i hans biografi om Imaam Maalik.
Hur kunskap känns igen i studenten.
Al-Hasan Al-Basri [må Allâh vara barmhärtig med honom] sade,
"När en man sökte kunskap, skulle det inte dröja länge innan det kunde synas i hans ödmjukhet, hans syn, på hans tunga och hans händer, i hans bön, i hans tal och i hans ointresse [zuhd] för världsliga lockelser. Och en man som kommer över en del utav kunskap och handlar efter det, och det är bättre för honom än världen och allt som den innehåller - om han ägde det skulle han ge det i utbyte för Nästa Liv."
Ibn Al-Mubaarak i Az-Zuhd wa ar-Raqaa'iq 1/156.
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Hur man ger Da'wah på de som älskar Dunya
Ibn al-Qayyim sade,
"...Den smarta personen befaller inte människorna att lämna dunya, därför att detta är omöjligt för dem. Utan, han får dem att lämna sina synder medans de är kvar i deras dunya. Han gör detta därför att lämna dunya är en frivillig dygd medans att lämna synder är en obligation. Så, hur kan han befalla dem med någonting som är frivilligt medans de inte ens har uppfyllt det som är obligatoriskt?
Om det är svårt för dem att lämna synder, då skall han sträva efter att få dem att älska Allâh genom att påminna dem om Hans tecken, välsignelser, Vänlighet, perfektion och Upphöjdhet. Därför att våra hjärtan är naturligt skapade att älska Honom, och om de blir fästa vid att älska Honom, då blir det extremt lätt att lämna synder och att separera sig själv från dem.
Den smarte personen kallar människor till Allâh från deras dunya, och detta gör det lättare för dem att svara till honom. En som är zahid kallar dem till Allâh genom att lämna dunya, och detta gör det svårt för dem att svara, eftersom det är väldigt svårt att dra bort någon från det bröst som han har utvecklat sin personlighet medans han ammar..."
'al-Fawa'id'; s. 233-234
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Ibn 'Abbas sökande efter kunskap.
Det är rapporterat från 'Abdullâh bin 'Abbaas [må Allâh vara nöjd med dem] att han sade,
"Efter att Allâhs Sändebud [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] hade gått bort, sade jag till en man från Ansaar, "Kom, låt oss fråga [och lära från] Profetens följeslagare, må Allâhs frid och välsignelse vara över honom, för de finns många utav dem idag."
Han svarade, "Jag är förvånad över dig Ibn 'Abbaas, tror du verkligen att folk behöver dig när det finns så många utav Profetens följeslagare?"
Så han blandade inte in sig själv i detta strävandet, men jag sysselsatte mig med att fråga [följeslagarna om saker]. Om jag hörde om en hadith som rapporterades av en man, gick jag till honom och om han tog sin eftermiddags vila så lade jag ner mitt klädesplagg och låg ute och väntade på honom, medan vinden blåste sand i mitt ansikte. Mannen kom ut [för Dhuhr] och såg mig i det tillståndet, och han utropade, "O brorson av Allâhs Sändebud! Vad har fört dig hit? Du skulle ha sänt efter mig och jag skulle ha kommit till dig!" Jag svarade, "Snarare så är det jag som ska komma till dig [för att söka kunskap]." Sedan frågade jag honom om hadithen som jag hade hört talas om.
Mannen [som jag från början bjöd in att söka kunskap med mig] förblev som han var, och när han såg hur människor samlades omkring mig [för att söka kunskap] sade han, "Sannerligen, denna unga man var mer inteligent än mig."
Ad-Daarimi, As-Sunan 2/129.
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Being true with Allâh.
Källa: Kalamullah.com
Våra rättfärdiga föregångare.
'Abdullâh bin Mubarak återberättade att det var sagt till Hamdun bin Ahmad, "Varför är talet av våra rättfärdiga föregångare mer välgörande än vårt tal?" Han svarade, "Därför att de talade för Islams ära, för själens frälsning, och för den Mest Barmhärtiges behag. Medan, vi talar för att ära oss själva, för att söka sig till världen, och för att behaga skapelsen."
Gems & Jewels
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
The Manners of the Knowledge Seeker.
The Manners of the Knowledge Seeker
Abu 'Abdillah
Muhammad Sa'id Raslan.
Källa: kalamullah.com
Mu'aadh ibn Jabal i kunskap.
Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] sade om Mu'aadh ibn Jabal: "Sannerligen, när människorna av kunskap kommer att stå framför deras Herre, den Allsmäktige och Upphöjde, kommer Mu'aadh vara ett steg framför dem." [Saheeh, Ibn Sa'd, Aboo Nu'aim, at-Tabaraanee]
Han [Sallallahu 'aleihi wa Sallam], sade också om Mu'aadh: "... den kunnigaste av dem [min Ummah] om det tillåtna och förbjudna är Mu'aadh ibn Jabal..." [At-Tirmidhee, Ibn Hibbaan, ibn Maajah, al-Baihaqee, al-Haakim, som deklarerade den som Saheeh, och adh-Dhahabee och al-Albaanee höll med honom]
Ibn Taymiyyah skriver i al-Wasiyyah:
"En ytterligare del av Mu'aadhs utmärkthet är att Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam], sände honom till människorna av Yemen som en predikare å hans vägnar, en kallare, en lärare av förståelse i Religionen, en givare av religiösa domar, och som en domare."
Detta är Mu'aadh [radiyallahu 'anhu], som till vem Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] också sade:
"O Mu'aadh! Vid Allâh, sannerligen älskar jag dig!"
[Aboo Daawood, an-Nasaa'ee, ibn Hibbaa, Aboo Nu`aim, Ibn Khuzaimah och al-Haakim, som deklarerade dens isnaad att vara saheeh, och adh-Dhaabee höll med]
Aboo Nu'aim rapporterade några uttalanden från självaste Mu'aadh om utmärktheten av kunskap, bland vilka vi hittar följande:
"Kunskap är en tröstande vän i stunder av ensamhet, det är den bästa följeslagaren under resor, och den är den innersta vännen som talar till dig i avskildhet. Kunskap är det insiktsfulla beviset av vad som är rätt och vad som är fel, och det är den positiva kraften som kommer att hjälpa dig att överkomma prövningarna av bekvämlighet, likaväl som de av motgångar. Kunskap är ditt starkaste svärd emot din fiende, det är din mest hedrade dräkt i sällskapet av dina nära vänner."
"Genom kunskap, Allâh, välsignat vare Hans Namn, upphöjer vissa människor i status, och Han gör dem ledare i rättfärdighet och modeller i moralitet. Spåret av deras tro är begärligt eftersökt, deras handlingar blir uppmärksamt efterliknade, och människor kommer att söka och bekräfta deras åsikter omtänksamt och entydigt. De himmelska änglarna söker deras sällskap och smörjer in dem med deras vingar, varje friskt eller förvissnat liv de passerar genom att bönfalla Allsmäktige Allâh att förlåta dem för deras synder, även fiskarna i havet, odjuren på land och varje rovfågel och flyttfåglar ber och anropar barmhärtigheten av Allâh den Allsmäktige å deras vägnar. Detta är på grund av att kunskap återupplivar döda hjärtan och driver dem ut ur mörkret till ljuset, och därför att kunskap är ljuset av det inre ögonen som botar ens blidhet och återställer hans inre syn."
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Hjärtats Ljus.
Ibn al-Qayyim [må Allâh vara barmhärtig med honom] sade:
"Och synder lämnar fula, föraktliga, och skadliga effekter på hjärtat och kroppen i denna värd och i nästa som ingen vet om förutom Allâh. Från en av dem är att en person är hindrad från kunskap, eftersom kunskap är ett ljus som Allâh placerar i hjärtat, och synder släcker detta ljus. När ash-Shafi'i satt framför Malik för att läsa för honom, blev han förvånad över vad han såg av ash-Shafi'is intelligens, visdom, och total förståelse och uppfattning, och sade: "Jag ser att Allâh har placerat ljus i ditt hjärta. Så, släck det inte med mörkret av synd." Och ash-Shafi'i sade till honom:
Och sade: "Vet att kunskap är en välsignelse * och att Allâhs välsignelse är oåtkomlig för syndaren."
'al-Jawab al-Kafi' s. 54
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Sann kunskap.
Ibn Mas`ood [radiyAllâhu 'anhu] sade, "Sann kunskap är inte beräknad i relation till hur mycket du memorerar och sedan återberättar, utan snarare, sann kunskap är ett uttryck av rättfärdighet [att skydda sig själv från det som Allâh förbjudit och handla efter det som Han befallde]." Och även, "Studera och handla efter det du lärt dig." [Återberättad av Abu Na'eem]
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.
Så de förstod korrekt...
Återberättad av Anas [radiyAllâhu 'anhu]: "Varje gång som Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam] sade en mening [sa någonting], brukade han upprepa det tre gånger, så att männsikorna skulle förstå det korrekt ifrån honom, och varje gång han frågade om tillstånd att stiga in [brukade kan knacka på dörren] tre gånger med en hälsning."
Källa: Al-Bukhari
Råd till de som besöker chattrum.
Ja, det finns sannerligen många chattrum på Internet, och många människor besöker dem. Här följer några punkter av råd till de som läser i dem och de som skriver i dem.
- Uppriktighet gentemot Allâh. Varje person kommer att dö och vad han skriver under hans livstid kommer att kvarstå. Så sträva efter att inte skriva någonting förutom det du kommer att vara nöjd med att se på Domedagen. Det finns inget gott i att göra någonting som inte är avsett för att behaga Allâh.
- En vanlig person som inte är en specialist måste välja hemsidor som är pålitliga och till nytta, och undvika hemsidor av de som efterföljer bid'ah och dåliga sidor.
- Bojkotta hemsidor av människorna av bid'ah och andra hemsidor som mestadels innehåller bid'ah, därför att deltagande och diskussion är dessa sidors livslåga. Det är inte tillåtet att stödja människorna av bid'ah; vi måste orsaka att deras namn dör ut och sträva efter att hindra dem ifrån att bli väl kända. Reaktionen från vissa Ahl al-Sunnah kanske får den motsatta effekten. Det är inte tillåtet för den vanliga Muslimen att läsa på dessa sidor av människorna av bid'ah med motivet att endast titta eller att diskutera utan kunskap. Han skall lämna det till dem som är kvalificerade att hantera det. Det är inget fel med att han säger till de lärda om vad innovatörerna säger, och sedan föra vidare de lärdas svar.
- Påminna ägarna av "mixade" sidor [sidor som antyder på förvirring mellan Sunnah och bid'ah] om Allâh och det faktum att det inte är tillåtet för dem att tillåta innovatörer eller författare av falska åsikter att sprida deras synpunkter genom deras sida.
- Sökare av kunskap [studenter av Sharee'ah] måste stötta deras bröder som har tagit uppgiften att motbevisa människorna av bid'ah som litar till deras stora antal; om en av dem skriver någonting, applåderar tio stycken andra och berömmer honom, och fördömer den vars åsikt som han motbevisar.
- Det är viktigt för shaykher, författare och välkända människor att delta i dessa grupper.
- Det är inte nödvändigt att de lärda skall delta direkt. Det kan uppta för mycket av hans tid. Det är tillräckligt för några av hans trovärdiga studenter att förmedla information ifrån honom.
- Akta dig för att slösa bort tiden. Många studenter har låtit dessa chattrum ta upp allt för mycket av deras tid. Det är inte nödvändigt att motbevisa vartenda klagomål och varenda dåraktig åsikt. Det är tillräckligt att notera rådet av Profeten [Sallallahu 'aleihi wa Sallam], "En del av en man att vara en god Muslim är att han bör lämna ensam det som inte angår honom."
- Att vara medveten om betydelsen av att spendera tid för att lära Muslimerna och att kalla dem till Allâh har företräde över att motbevisa den här eller den där. Låt oss lämna dessa motargument för situationer där det är nödvändigt, så som när människorna av bid'ah ställer till med tvivel eller säger någonting falskt och ingen annan motbevisar honom - i det fallet så måste någon motbevisa honom.
- Personen som deltar i chattrum måste inse att han har att göra med ett stort antal av okända personer och att marginalen av tillit när man handskas med människor som inte använder sitt riktiga namn är sannerligen väldigt liten.
- Vi råder de entusiastiska ungdomarna att inte hänge sig åt frågor i vilka de inte har kunskap om. Beträffande frågan att ge fatwas utan kunskap, är det tillräckligt för oss att notera Allâhs ord:
"And on the Day of Resurrection you will see those who lied against Allaah (i.e. attributed to Him sons, partners) their faces will be black" [al-Zumar 39:60]
- Att hålla fast vid etiketten som är föreskriven av Islam och att tygla tungan [och pennan eller skrivandet är betraktade som en av de två "tungorna"]. Allâh säger:
"And say to My slaves (i.e. the true believers of Islamic Monotheism) that they should (only) say those words that are the best. (Because) Shaytaan (Satan) verily, sows a state of conflict and disagreements among them. Surely, Shaytaan (Satan) is to man a plain enemy" [al-Israa' 17:53]
Och Allâh är Källan till styrka.
Islam Q&A
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid
Sprid gärna vidare detta material, så länge ni länkar tillbaka till bloggen. BarakAllâhu feekom.