Ramadan – some fundamentals of faith.

Läste detta inlägg idag på bloggen Itto's Living Faith mashaallah. Det var så fint skrivet så jag vill gärna dela med mig av detta till er inshaallah. 

 

 

“Why do Muslims fast?” – you might ask.

“Why do Muslims restrain the whole day from food and drink?”

“Why do Muslims do this for one whole month?”

“And why do they seem to even like this torture??” 

 

Well, you know, we do this because we are Muslims.
And being a Muslim means to submit oneself totally under the will of God, Allah, the Almighty, who says in the noble Qur’an:


“Oh you who belief, observing the fasting is prescribed for you as it was prescribed for those before you, that you may become pious” (2:183)


So before explaining some things about Ramadan I should maybe explain some essentials of our faith that build the basis of all our actions:

 

We as Muslims believe in only one God, Allah, the One Who created us, the One Who causes everything and to Who’s will we totally submit.

 

We absolutely believe in His wisdom, in His preordainment and we want to obey only Him to gain His pleasure.
This submission gives us the maximum of freedom possible, because we are only responsible to Him and nobody else.


We blindly trust in Him, and we also belief in all of His prophets and messengers (beginning with Adam, Abraham, Moses, Noah, Joseph, David, etc…, to Jesus and Mohammed, peace be upon them) who all brought the eternal message of monotheistic faith.
We belief in the day of resurrection and in God’s final judgment.
We belief in the reality of a hereafter with either the beautiful gardens of paradise or the horrible fires of hell, not only as parables but as a fact.
We belief in God’s angels and in His books (the torah, the psalms, the gospel, and the Qur’an).
We belief that the Holy Qur’an was the last book sent by God to humanity as a mercy, as a reminder and for guidance, because all the other scriptures were changed and falsified over time.
We belief that the Qur’an was revealed to prophet Mohammed (sas) by archangel Gabriel, and that everything written in the Qur’an is the true word of God, valid for all human beings at any time.
So, we accept everything in the Qur’an as a fact and we try to follow all the given orders, which are always based on mercy, justice, peace and the universal good for humanity.
We are absolutely sure that God’s commands lead to the best for everybody.

We belief that this present life is only a quick passage full of tests and mere play and that the only way to succeed in this reality here is by following God’s guidance.

We belief that we are only here to be tested and to worship Him.


We know that life after death will be the real and eternal life, so we strive to gain His pleasure now to deserve a place in paradise then, inchaallah.

So, this absolute and total belief makes us fear only God and it leads us to the wish to respond to all of his commands.


In fact, the wish to please only Him becomes so essential and serious to Muslims, that we put worship over everything else – so, everything worldly and even our own desires become negligible.

This total obedience makes us become aware of our collective responsibility and it gives us the strength to discipline and to sometimes even deny our own ego – because we absolutely trust that all sacrifice and abstain for God’s sake leads us to something better in the end.

So this is why we are able to restrain from food and drink even in the heat of summer (by nearly 50°C in Marrakech), alhamdulillah.


This is why we feel light and pure, refreshed and blessed even after 16 hours of fasting:
Because He makes things easy for us, if we really trust in Him, alhamdulillah. Because there are many worldly benefits in fasting for the human being, even though God tells us that fasting is the only thing we really do just to please Him.

We can feel the benefits of Ramadan and we understand that there is always something good in His commands, even if we are not able to explain it with our limited human nature, subhanallah. And that’s why we love this Holy month of fasting!

“Verily my prayer, my sacrifice, my living and my dying are for Allah, the Lord of the worlds” (6:162) – So please, oh Allah, accept my worship and lead me on Your path.

Allahumma taqqabbil minni oua minkoum. Ameen.


Blir håret tjockare om man rakar det?

Enligt väderprognosen skulle det komma regn idag men inte såg vi skymten av några regndroppar. Kanske jag tjatar för mycket väder nu men jag längtar verkligen efter den riktiga sommarvärmen. Soligt blev det hursomhelst och ganska varmt i luften, så skönt! 
 
Eftersom jag trodde att de skulle regna spenderades förmiddagen inomhus. Efter att ha tagit itu med det e n o r m a tvättberg jag ignorerat i typ 2 veckor nu blev jag inspirerad att fortsätta röja i hemmet. Rensade igenom skåpen i köket. Så nu är det sorterat vad som ska finnas kvar, vad som ska ges bort och vad som ska slängas alhamdulillah. 
 
Dagens lunch fick bli avokado med keso, stor sallad och en upptinad tacopaj. Det är lustigt hur även matsuget förändras med årstiderna. På sommaren älskar jag mat likt detta men på vintern älskar jag ha grytor eller soppor. 
 

På eftermiddagen/kvällen var jag ute på picknick med några systrar mashaallah, må Allah bevara dem! Det är så härligt att umgås med sina systrar nu under sommarens varma dagar. God mat som bestod av sallad med bulgur + kyckling, halloumi (åh så gott det är mashaallah!), korv, rödbetssallad och bröd. Sedan fikade vi med te, bulle, godis, mumsmums (liknande?). 
 
Vi pratade lite om det här med att håret blir tjockare om man rakar det (exempelvis på nyfödda och pojkar). Jag tror inte på det för fem öre men jag är ingen hår expert så jag kunde inte låta bli att googla på det. Och jag kan inte hitta en enda sida (har sökt på både svenska och engelska) där det står att håret skulle bli tjockare av att man rakar det. Från vad jag läst på ett flertal olika hemsidor är att våra hårsäckar bildas redan i fosterstadiet och antalet hårsäckar kan aldrig öka efter födseln. Att raka håret eller klippa det till en och samma längd ger ett intyck att håret känns tjockare och kanske tom ser ut att vara tjockare. Men det är helt enkelt en myt för antalet hårsäckar har ju inte ökat. 
 
"If simply shaving the head repeatedly could give a person thicker hair or a fuller head of hair everyone would have thick hair."
 
Vi rakade håret på våra söner när de var nyfödda eftersom det är sunnah (Profetens tradition sallallahu 'aleihi wa sallam). För oss var det enbart en handling av dyrkan, för det finns vissa tillfällen där rakning av huvudet är en handling av dyrkan och då man faktiskt kan få belöning för det mashaAllah. 
 
I slutändan är det upp till var och en att bestämma vad man vill göra med sitt hår men nu vet vi iaf att rakning av håret på huvudet ger inte tjockare hår utan kanske bara mycket träning på att raka huvudet ; ) Jag tror håret påverkas mer av hur vi mår, lever, vad vi äter och hur mycket kemikalier vi lägger i håret. 
 

Tre armar tack!

Mjölken tog slut igår och vi gick aldrig och handlade. Så imorse fanns den ingen mjölk och jag MÅSTE ha mjölk till min gröt, annars är det inte så gott längre. Kanel, socker och mycket mjölk är ett måste till min havregrynsgröt. Nåväl, det gör väl inget att springa bort till affären en snabbis. På med alla kläder, gummistövlarna och paraplyt i handen. Skönt med en promenad på morgonen utan både gubbe och ungar : ) Väl i affären kom jag på en massa andra saker som också var slut hemma. Jag lassade på korgen, ingen fara, jag delar ju upp allt sen i två kassar. Precis när jag betalat och ska börja packa sakerna i mina två kassar kom jag på att jag måste ju hålla i paraplyet också... snablar. Kanske gick jag lite väl tidigt på morgonen? Det var bara kämpa på och bära mina två tunga kassar i ena handen och paraplyet i den andra. Det var gott att komma hem och äta en rejäl frukost efter den tunga promenaden i regnet. 
 
 
Det var knappt några kunder alls i affären så jag passade på att fota deras imponerade hylla med honung. Det finns massor av olika sorter; med smak av ljung, lind eller äng (biets nektar varierar beroende på vart den fått den ifrån). Nu köpte jag med mig Svensk Honung från mellansverige och den smakar verkligen helt fantastiskt mashaallah. Den är så len och mjuk, nästan som sammet. När den är slut är jag så nyfiken att prova honungen Lind från Höglandetshonung. Desto vitare honung desto godare tycker jag. 
 
 
Allaah says (interpretation of the meaning):
“There comes forth from their [bees’] bellies, a drink of varying colour wherein is healing for men” [al-Nahl 16:69]
 
Ibn al-Qayyim (may Allaah have mercy on him) said:
 
With regard to the Prophet’s guidance concerning drinking, it is the most perfect guidance that maintains good health. He used to drink honey mixed with cold water. This is very healthy and no one can understand how healthy it is except the most prominent doctors. For drinking honey on an empty stomach dissolves phlegm, cleanses the stomach, reduces its viscosity, washes away waste matter, warms it up a little and opens its inlet and exit. It has a similar effect on the liver, kidneys and urethra. It is more beneficial to the stomach than any other kind of sweet that enters it. However it may cause side effects in people who are suffering from jaundice because it is hot and jaundice is hot, so it may aggravate it; in order to avoid this effect vinegar may be added, then honey will become beneficial and drinking it will be more useful than many or most of the drinks that are made from sugar, especially for those who are not used to these drinks, for if they drink them they will not suit them as well as honey does, or even come close.
 
With regard to drinking it when it is collected and well-prepared, this is one of the most beneficial things for the body, and one of the greatest means of preserving health; it is very refreshing and energizing, and it is good for the liver and heart. If it is well-prepared it provides nutrition and makes food reach all parts of the body in the most effective manner. Zaad al-Ma’aad, 4/224, 225
 
And he said (may Allaah have mercy on him):
 
Honey contains great benefits, for it cleanses impurities from the veins and stomach etc, whether it is eaten or applied to the skin. It is good for the elderly, the phlegmatic and those whose humours are cold and wet. It is nourishing, aids digestion, energizes, makes unpleasant medicine palatable, is good for the liver and chest, is a diuretic and helps to ease coughs caused by phlegm. If it is drunk warm mixed with rosewater it is beneficial for one who has been bitten by a scorpion or who has consumed opium. If it is drunk on its own mixed with water, it is good for the one who has been bitten by a rabid dog or eaten poisonous mushrooms. If fresh meat is placed in honey, it will stay fresh for three months, as will cucumbers, pumpkins and eggplants. Many fruits can be kept in it for six months. It will also preserve a dead body, and it is known as the trustworthy preserver. If the body of one who is afflicted with lice is painted with honey, it will kill the lice and their eggs. It makes the hair long, beautiful and smooth. If used on the eyes like kohl it clears the vision. If the teeth are brushed with it, it whitens the teeth and makes them bright, and keeps the gums healthy. It opens the veins and induces menstruation. If taken on an empty stomach it takes away phlegm and cleanses the stomach, clearing away waste matter and restoring the correct temperature. It does likewise to the liver, kidneys and urethra.
 
As well as all this, it has no side effects and causes little harm. It may cause side effects in one who is suffering from jaundice, but that may be counteracted by vinegar and the like, in which case it becomes very beneficial for him.
 
It is a kind of nourishment, a kind of medicine, a kind of drink, a kind of sweet, a kind of cream. There is nothing that has been created for us for a similar purpose that is better than it, or even comes close. The ancient peoples relied on it, and in most of the books of the ancients there is no mention of sugar at all and it was unknown to them, for it is something that is very new. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to drink honey mixed with water on an empty stomach, and this is the secret of maintaining good health that no one can understand except one who is intelligent and blessed.
 
Zaad al-Ma’aad, 4/33, 34.
 
Taget från Islam Q&A

Ang det här med kommentarer av folk.

Att få höra kommentarer eller fula ord är något som de flesta av oss muslimer är vana vid. Det är mest icke-muslimer som jag blir dåligt bemött av men tyvärr märker jag att även andra muslimer visar dåligt beteende gentemot mig, vilket är oerhört ledsamt subhanallah. 
 
Jag skulle aldrig kunna betee mig så som många människor beteer sig mot mig. Jag är muslim och jag tycker självklart att Islam är den sanna religionen. Så i enlighet med min religion tycker jag att exempelvis kvinnor ska täcka sig. MEN jag skulle aldrig plötsligt säga saker som "fy f*n" eller liknande efter kvinnor som inte är täckta. Jag  ropar inte fula ord eller elaka kommentarer efter folk. Jag spottar inte åt någon, skrattar eller fnissar åt någon eller försöker dra i någon annans kläder.
 
Så, jag funderade lite på varför det är såhär. Varför så många icke-muslimer behandlar oss på ett sätt och muslimer aldrig beteer sig likadant tillbaka mot icke-muslimer. Det enda naturliga svaret är att vi vet att vi muslimer är på sanningen. Så enkelt är det alhamdulillah. 
 
Jag vet att islam är sanningen så det finns inget intresse för mig att lägga min energi på att "bråka" med andra som inte är muslimer. Det är ologiskt, eller hur? Om jag vet att jag är på sanningen varför skulle jag då behndla andra som inte är det dåligt? Tvärtom så önskar jag för icke-muslimer att deras hjärtan ska öppnas för islam. Om icke-muslimer verkligen tycker att deras livsåsåkning är bättre än min borde de väl försöka övertyga mig att lämna islam och följa dem, men de gör de inte. Det enda de säger till mig är elaka kommentarer och fula ord, och det är därför som dessa ord gör mig bara ännu mer säker på att islam är den sanna relgionen från Gud. 
 
 Jag och familjen var ute en stund idag när det slutat regna. Jag tog några bilder på dessa vackra blommor mashaallah. Det ser så vackert ut när regndropparna ligger kvar på bladen.
 
 
 
 

Min kära gamla goa' niqab.

SubhanAllah tiden går så fort! För ett tag sedan blev jag frågad om hur länge jag haft niqab. Jag sade att jag började använda niqab 2007. Oj, tänkte jag, har det gått fem år redan! Jag tackar Allah att Han vägleder mig och ger mig styrkan att klara av att bära niqab. För det ska ni veta, att det är banne mig inte lätt att ha niqab.
När jag väl började tänka på det här med niqab fanns det inget som kunde stoppa mig, så kände jag. Jag skulle ha den. Punkt. Men det är klart att jag var rädd för min familj reaktion. Jag hade fått lite skinn på näsan efter deras reaktion när jag satte på mig slöjan, jag visste att det skulle bli svårt och jobbigt men det blev värre. Jag minns att jag satte på mig den hemma och visade min lillasyster. Tyvärr kommer jag faktiskt inte ihåg vad hon tyckte om det, kanske beror det på att strax efter kom min mamma hem. När hon såg mig så började hon gråta. "Nej, neej, neej, du får inte stänga in dig" var det enda hon sa mellan tårarna. Jag älskar min mamma över allting annat och det var så otroligt jobbigt att se henne bli så ledsen subhanAllah.
 
Idag förstår jag verkligen inte hur jag orkade kämpa med niqab då. Min familj hade väldigt mycket problem med mitt klädval men alhamdulillah de systrar som fanns omrking mig blev som en ny extra familj för mig. Jag var helt ensam i min kamp, de enda personer som fanns där för mig och gav mig styrka, råd, hjälp, kramar var mina systrar i Islam. Kärleken mellan troende är verkligen unik och jag tackar Allah att Han gav mig dessa systrar när jag behövde dem som allra mest.
 
Det här kanske låter lite lustigt men min första niqab jag hade är verkligen hemsk, kvaliteten alltså. Då tänkte jag inte så mycket på det, det var min kära niqab bara. Om du hade frågat mig då om min niqab hade jag svarat att "ja det här är min niqab" om du frågar mig idag om den svarar jag "ja det här är min ullvante" typ, må Allah hjälpa oss. Jag hittade inga andra slags niqaber än ullvanten då när jag började med niqab. Idag finns det alhamdulillah niqaber i jätte fin och skön kvalitet mashaallah.
 
Sedan dess har åren bara gått förbi. Jag har haft min niqab i ur och skur, varma sommardagar och iskalla vintrar alhamdulillah. Oftast älskar jag den, jag känner mig så vacker när jag går ut och är täckt. Men jag erkänner att ibland finns det stunder då jag har lust att slänga min niqab i papperskorgen. Det är jobbigt ibland att bära niqab, oavsett kommentarer eller "jag-hatar-dig" blickar. Allting i livet går upp och ner, såklart viljan att bära niqab också blir prövad. Innerst inne älskar jag min niqaboch jag hoppas att jag alltid kommer att göra det, jag är stolt över mig själv alhamdulillah och över alla systrar mashaallah som kämpar med alla krafter för att få bära sina niqaber. För vem har sagt att Paradiset är gratis subhanAllah?
 

Något att reflektera över...

En karavan med handelsresande reste ute i öknen. Under resans gång mötte de en liten pojke, ensam mitt i öknen. De blir förvånade och förundrade. Så de frågade den lilla pojken, "Vad gör du här ute?" Han svarade dem, "Jag är här för att förmedla goda nyheter." De frågade honom igen, "Vad är det du vill berätta?" Pojken svarade, "Ser ni de här stenarna?" Och männen tittade och såg att hela öknen var täckt med stenar, de svarade, "Ja, det gör vi." Pojken sade sedan, "Om ni plockar upp dessa stenar och tar dem med er tills att solen har gått ner, så kommer ni få en överraskning. Men ni måste veta en sak.... Alla ni kommer att vara missnöjda, både dem som tar med sig stenar och de som inte tar med sig stenar." En del utav männen sade då, "Hu, vilken dålig pojke!" och reste vidare utan att ta några stenar. Medan vissa utav männen hoppade av sina kameler och klappade den lilla pojken på huvudet och sade, "Titta, vi tar med oss några stenar." och lade stenarna i deras väskor och red sedan iväg. Sedan när solnedgången inträffade tog männen ut stenarna ur deras väskor. De upptäckte då att alla stenar hade förvandlats till diamanter, guld och ädelstenar. När männen som inte hade tagit några stenar såg detta så blev de missnöjda över att de inte hade tagit med sig några stenar. Sammtidigt var männen som hade tagit med sig stenar missnöjda över att de inte tog med sig fler stenar.

Denna historia är en liknelse till Domedagen. Stenarna i denna berättelse symboliserar våra goda gärningar i detta liv. De människor som inte praktiserade Islaam alls och inte utförde goda gärningar kommer att vara missnöjda, och även de som praktiserade Islaam och utförde goda gärningar kommer att vara missnöjda över att de inte utförde fler goda gärningar.